dimanche 20 janvier 2013

Maroc Culture

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Maroc Culture
Associée à la pratique culturelle au Maroc pour Balajthadat plusieurs décennies et des initiatives individuelles que dans l'absence totale de tout projet national global pour la promotion des affaires culturelles de la récession et la stagnation, et ce cercle vicieux, et les problèmes qui hantent hanté éduqués marocaine et tous ceux qui s'intéressent à la culture, c'est l'absence de champ culturel institutionnalisé au Maroc, Les mouvements du ministère commandement suffisance de nature saisonnière et festive, une cause majeure de la stagnation produire des composants de la culture, et donc l'absence de la pratique qui permet le développement de la conscience collective, et l'établissement d'un nouveau Maroc culturelle, basée sur l'accumulation même si ce dernier n'est pas suffisant d'aller.
Le Maroc est un pays multi-ethnique avec la riche culture et de la civilisation po L'histoire du Maroc, ce pays a accueilli de nombreuses personnes venant de l'Est (Phéniciens, les Juifs et les Arabes), et du Sud (SSA) et du Nord (Romains, les Vandales, les Maures et les Juifs). Et chacun de ces groupes ont eu tout l'impact sur la structure sociale du Maroc, où il comprend beaucoup de croyances, ainsi que l'islam, le christianisme et le judaïsme. Chaque district a des particularités du Maroc, et de contribuer ainsi à faire une mosaïque de la culture et du patrimoine du Maroc, où il a développé le Royaume parmi ses priorités la préservation du patrimoine culturel et de protéger leur vie privée et de mettre le Royaume parmi ses priorités la préservation du patrimoine culturel et la protection de leur vie privée. Dans la sphère politique mondial, appelé le Maroc comme arabo-africaine

Marocaine UrbanismeSensible de la marocaine de construction et la construction n'a pas été affectée à d'autres édifices islamiques lourdement, et son développement a été lent par rapport à l'évolution d'autres styles architecturaux les autres, et ce sont les centres les plus importants de l'art dans ce Séville modèle et Grenade, Marrakech et Fès, et n'a même pas entendre maintenant qu'aucun des écrivains ou des historiens différence peut entre eux et la civilisation de l'Andalousie, sauf dans la mesure activer ces éléments que cette civilisation liés les uns aux autres. Faire gouverneur Maroc sur son art architectural manifeste dans Andalus [Espagne maintenant] et qui distingue le Maroc de autre construction décoration magnificence à la fois dans la construction de mosquées et  pour l'enseignement du Coran ou des bâtiments et le rôle de l'agent n'est pas sans Wayne eux de décoration et d' Omran marocaine andalouse et protège contre un témoin sur Hzarh l'islam et au Maghreb Islamique étendu à l'Andalousie et au-delà et un impact culturel important du Royaume du Maroc
Ethnies et les languesCertains considèrent le Maroc comme HCA - arabe. D'autres insistent sur l'identité amazighe - africaine Royaume du Maroc. Environ 80% reconnaître l'identité amazighe, et que d'origine amazighe beaucoup d'autres. Détermine essentiellement la langue amazighe, mais aussi à travers les coutumes, les traditions et la culture, comme la musique et la danse excellence. Amazigh ne se considèrent pas aux liens du sang. Tamazight langue (appelé aussi amazigh) n'est pas officiellement reconnue au Maroc, comme c'est le cas avec la langue française (la langue du colonisateur). Restez arabe classique la seule langue officielle du Maroc, et est utilisé dans limitées sociales, économiques, culturelles et papiers d'écriture.
Tamazight appartient à un groupe linguistiquement langues afro-asiatiques, et les dialectes et les nombreuses variables. Trois principaux dialectes berbères utilisées au Maroc est Tahalahat, tarifit et Altamazigt (à titre de conférenciers appeler). Ces dialectes connus collectivement, en arabe marocain comme  et «tamazight» en arabe classique utilisé au Moyen-Orient. Les termes «amazigh» .Tahalahat (parfois connu sous le nom "Sussiya» ou se produisent dans le Maroc du centre-ouest dans une zone entre Sidi Ifni dans le sud et au nord d'Agadir, Marrakech et les vallées du Draa / acariens dans l'Est. Tamazight (s) dans le Moyen Atlas, entre Taza Khemisset, Azilal Rashidiya. Tarifit parler dans la région du Rif au nord du Maroc dans les villes de Nador, Al Hoceima, Ajdir, Taourirt et Taza.
Bien que des Berbères convertis à l'islam, mais ils ont gardé et maintenu leur langue et leurs coutumes. Des centaines de amazighes (berbères) des associations qui ont surgi au cours des dernières années, vous avez mis en place des kiosques et des bibliothèques dans toutes les grandes villes de vendre de nouveaux magazines et autres publications amazighs qui fournissent des articles sur l'art et la culture amazigh. Station de télévision a commencé à l'État. T.. (Maintenant Première) diffusées chaque jour 10 minutes de longues nouvelles dialectes amazighs affichage trois depuis le milieu des années nonante-. Les militants amazighs exigeants part urgente 50% du Tamazight temps radiodiffusion de langue standard sur les 5 chaînes du satellite appartenant à l'Etat, Dosem, 3 et 4 et Eye TV. Mais l'Etat refuse ou ignore encore à ces exigences.Mais gardez amazigh ou ton Tamazigt pratique exclusive dans les domaines Mncoiha appartient population amazighe alors que dans la rue et dans les villes marocaines, par exemple, Tanger Casablanca Rabat Fès Meknès et d'autres villes marocaines langue dominante est l'arabe vernaculaire ou chez les personnes en Taammelthm et dans les cercles officiels etc, ce qui représente la diversité culturelle et Alhzara au Maroc
Maroc la populationPopulation: 29.891.708 (Septembre recensement de 2004)Groupes ethniques: amazigh et arabe 99,1%, autres 0,7%, juifs 0,2%Langues: l'arabe classique (langue officielle), berbère (parlée par environ 65%), l'argot - arabe (la langue parlée par environ 40%), le français est souvent la langue des affaires, du gouvernement, militaire et diplomatique.Alphabétisation: (définition: âgés de 15 et plus sachant lire et écrire) Population totale: 51,7% → (hommes: 64,1% femmes: 39,4% discrétionnaire 2003)Le système judiciaire: basé sur la loi islamique et en français système de droit civil et en espagnol, l'examen judiciaire des actes législatifs de la Chambre constitutionnelle de la Cour suprême
Religion au MarocMaroc connaît pays arabe islamique et l'émirat des croyants qui poursuivent la doctrine de l'imam Malik et les sunnites et de la communauté est une communauté sunnite musulman sincère et il n'ya pas d'autres doctrines islamiques rarement et très rarementL'islam est la religion la plus répandue dans le Royaume du Maroc, selon les estimations environ 98,7% de la population marocaine redevablesLes 670 mètres est l'année de l'introduction de l'Islam au Maroc et que par Uqba lors des invasions islamiques d'Afrique du Nord, et celui-ci travaillait en tant que commandant militaire pour des Omeyyades à Damas. Contrairement aux régions et aux pays de l'Est n'a pas ouvert Maroc chose facile, il a fallu un demi-siècle (646 après JC à 710 après JC). Après l'achèvement de l'open Maroc marocain et embrasser l'islam, a montré des signes de séparation de la province de la succession lumineux. Suite à plusieurs tentatives faites cette émergence désir premier état islamique au Maroc est un pays l'année Idrissides 788 après JC, où il a été le fondateur de cet état est le petit-fils du Prophète Sharif Idris Abdullah bin (Moulay Idriss), qui a terminé au Maroc Aqsa fugitif de piège signé près de La Mecque (786). Installé dans les termes suivants embrassé amazigh tribu européanisation et soutenu lui même créé leur propre, puisque l'Islam est la religion officielle. Pendant le règne de Idrissides gel amazigh converti à l'islam. Et Tlaqaht dans les villes côtières marocaines et d'autres antiquités depuis les anciennes cultures sont différentes, mais toujours à Casablanca prochaines 3000 mosquées et lieux de prière est limitée dans certaines églises catholiques: six et un et un synagogues évangéliques anglicans et trois. La communauté juive a été représentée de façon significative et vivent toujours 3000 de juifs marocains dans la capitale économique du total 5000 au Maroc.
Moroccan HouseMaison marocaine Weitz et gère les valeurs islamiques et est père de famille basée et social maintenir la personne dans la maison de ses parents à sortir de lui dans la maison de l'époux ou l'épouse d'une famille aussi maison marocaine est conservatrice dans Kan abonde aussi maison marocaine robe traditionnelle marocaine caftan et la robe et d'autres vêtements marocaine et conservatrice suprême jusqu'à aujourd'hui Kmalk est la cuisine marocaine depuis l'antiquité de plus de cuisines différentes dans le monde. La raison est due à l'interaction du Maroc avec le monde extérieur pendant des siècles. cuisine marocaine est un mélange de cuisine barbare et arabe, mauresque, du Moyen-Orient, de la Méditerranée et en Afrique. Cuisiniers dans la cuisine marocaine au cours des siècles dans chacune des Fès, Meknès, Marrakech, Rabat et Tétouan sont la création de la base de ce qu'on appelle aujourd'hui la cuisine marocaine.
L'art marocainRiche Maroc nombreuses coutumes et traditions héritées de leurs ancêtres, et non pas comment un pays se rencontrer et de mélange des civilisations, cette fusion que le plus riche culture nationale et donné au Maroc ses propriétés distinctes fasciné par plus de visiteurs, le fait que le travailleur la différence dans la culture nationale est devenue la convergence des facteurs plutôt que le facteur répulsion, en raison de cette différence de melting-pot et un nous a donné la soi-disant tradition marocaine.Et afin de préserver ce patrimoine culturel unique, organisé dans le Royaume de Maroc festivals culturels et artistiques plusieurs.Chant l'art d'après-midi collective et de l'examen de l'ancien au Maroc et permet de distinguer entre deux types de celui-art associé à Kalmlhon agglomérations urbaines et la machine ... Et un autre associé depuis Bzogh dans l'environnement naturel et humain géographique où il a traversé à travers les joies et les délices Alfarhat collective rythme humain conservé avec le renouveau de sa vie plaines montagneuses et agricoles et le bord de la montagne
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jeudi 17 janvier 2013

amazigh

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Amazigh
 Amazigh Maroc représente les formations totales sociaux et ethniques, linguistiques et politiques réglé continue tout au long de ce pays depuis les temps anciens. Bien que des chiffres précis ne sont pas disponibles pour le nombre réel de l'amazigh au Maroc, la plupart des études indiquent qu'ils le nombre approximatif était probablement de l'ordre de 60% de la population totale de 30 millions d'euros. Cela signifie qu'ils sont dans les limites de 19 millions. N'a pas été surpris d'être Amazigh Maroc d'atteindre ce nombre de raisons objectives, notamment le fait que les Amazighs sont le premier élément de l'être humain Maroc s'installe à pré-islamique est restée constante présence pendant quatre siècles en dépit des fluctuations et des guerres

Première Amazigh Association Ont formé la phase s'étend de la seconde moitié du siècle dernier, maintenant une étape cruciale dans le cadre de l'amazigh au Maroc, qui a vu en 1942 l'émergence d'une «société Azrou secondaire antique", qui est la première ONG mise au service de l'idée de l'amazigh et la mise en place d'appartenance à l'identité de l'amazigh, mais ce départ a été avec beaucoup de affrontements amazighs entre les deux composantes et Urubi au Maroc. Première partie de l'amazigh et le caractère malgré que la création de cette association a été sous le couvert de colons français, l'année 1958 a enregistré le premier mouvement par le palais royal dans le fichier amazighe. L'Etat a cherché à pousser l'amazigh dans la région du Moyen Atlas pour former un parti "Mouvement du Peuple" pour briser le «Parti de l'Indépendance», qui était alors aspire à être le seul parti au Maroc.
Amazigh constitutionnaliser 
 Après des années de confrontation publique entre les Berbères et le régime marocain au cours de la soixante-dix arrestations connues continué au milieu amazigh, la forme du début 1988, d'un rapport révolutionnaire entre le régime, qui a été vu dans la menace amazigh direct à considérer «l'unité nationale», et entre amazigh cherche à extraire une reconnaissance formelle par le État et devis sur cette reconnaissance constitutionnelle En 1991, six associations amazighes géré de la signature de la «Charte d'Agadir" qui ont formé le premier document de définir clairement les revendications du mouvement amazigh dans les dimensions au niveau de la Constitution, de l'éducation, des médias et de la recherche scientifique. Avec la création du Conseil national de coordination des associations amazighes qui comptait 122 ONG. Le 20 Août / Août 1994 contenait feu le Roi Hassan II dans une lettre officielle l'éducation amazighe dans l'enseignement primaire et fils a publié une amnistie pour tous les prisonniers amazigh. Il semble que ce message est attendu par des mineurs est passé de amazighe épine force qui a déposé un mémorandum au Palais Royal à la reconnaissance constitutionnelle du tamazight et adopté dans la Constitution de 1996 qui ne s'est pas concrétisé. Amazigh identité et en 1999 pendant le gouvernement de chef de file socialiste Abderrahmane reconnaissance du gouvernement Youssoufi de l'identité marocaine pluralité et de déclarer le fait qu'un élément central de l'identité amazighe. Qui a été considéré comme une véritable victoire pour les amazighs contre des adversaires d'hier qui connaissaient leur victoire sévère par ce qui est AROBI. Et allez beaucoup d'amazigh que «la Charte de l'éducation», adoptée par le Maroc à réformer son système éducatif et le déclin forme pédagogique est sans précédent pour les gains réalisés par le mouvement amazigh, qui s'est terminée avec 152 de militants politiques amazighs à émettre "la déclaration amazighe", qui appelle, entre autres, ont appelé à pour former un parti politique à l'instar du parti du Mouvement Populaire dans les années quarante, ce qui soulève toujours des réactions à la journée, ou au travail pour établir l'association de nature politique.
Institut royal de la culture amazighe
 Parce que la présence amazighe semblait clair depuis le début du nouveau siècle et la crainte que cela prend de présence dimensions inattendues entrer dans le palais une fois de plus grâce à la création de «l'Institut royal de la culture amazighe." A été Ardavh émission "Zaheer royale» détermine les dimensions institutionnelles de la présence de l'amazigh au Maroc sans aucune intimité constitutionnel affecte le royaume. Il semble que chacune des parties se considère comme le vainqueur de cette confrontation. Peut-être ce sentiment est plein est ce qui ouvre un fichier tamazight au Maroc sur plusieurs surprises.
Définition Institut 
 Établissement d'enseignement à Rabat, la capitale du Royaume du Maroc, a été créée dahir Sharif (n ° 1-01-299 et «jouir de la pleine capacité juridique et l'indépendance financière." A été créé par le roi Mohammed VI. Devoirs Institut s'est engagé à donner des avis au roi dans les mesures qui permettront de préserver la langue et la culture amazighes et de les promouvoir sous toutes leurs formes et Taaberhma. Institut royal de la culture amazighe Fondation pour la recherche scientifique: L'achèvement de la traduction et la publication d'études sur la langue et la culture amazighes. Les tâches sont les suivantes: La préservation de l'amazighe et développer la langue et la culture. Les travaux sur la mise en œuvre des politiques adoptées par Sa Majesté: une politique qui «permet d'insérer l'amazigh dans le système éducatif et assurer son rayonnement dans l'espace social et culturel et les médias nationaux et les niveaux régional et local" - Dahir, l'article 2, Améliorer le statut de la culture amazighe dans les espaces au-dessus et dans la gestion des affaires locales et régionales. Développement de la coopération avec les institutions et organisations nationales et régionales et les organisations internationales travaillant dans les domaines d'intérêt. Institut espère passer à l'institution de référence dans le domaine de la langue et la culture amazighes au niveau national et l'Afrique du Nord et internationale.

Tamazight Caractères amazighs 
 Amazigh (ou tamazight) est l'une des langues africaines vivent, et parle amazigh en Afrique du Nord ainsi que certaines villes européennes à la suite de la migration amazighe en Europe, surtout en France, où une Algériens berbères et le segment Marocains importante des immigrés et aux Pays-Bas, en Belgique et en Allemagne, où un amazigh marocain une diapositive exceptionnelle. Comme son Guanc parlé des Canaries Baalomazegeh avant de passer la colonisation espagnole sur la langue tamazight. Et Guanc alors qu'elles sont devenues la langue Ospaina, mais ils sont toujours se voir Omazageyen et beaucoup d'entre eux cherchent à relancer et soutenir la langue tamazight dans les îles Canaries.
Dialectes amazighs 
 Intégré dans amazighe environ 11 ton ou polyvalent. Toutefois, ces dialectes s'unir dans leur base linguistique commune et un porte-parole de l'amazigh pourrait dialectes d'apprendre le dialecte autre en jours si maîtrisé accent de sa mère en tant que chercheur français trouve Almstmzg Andrei base. Et j'ai commencé à travailler sur la langue tamazight standardisé même faire parler un langage commun en vue de la reconnaissance officielle de la langue amazighe exigé par les Berbères au Maroc, en Algérie et au Niger Abiaotonsomali.
Les dialectes principaux: Dialecte Alsosah (Maroc) Dialecte Kabylie (Algérie) Dialecte rural (Maroc) Accent Atlantique (Maroc) Dialecte chaouia (Algérie) Dialecte Almzabah (Algérie) Dialecte Aelchenawih (Algérie) Mise à niveau dialecte (Algérie, Mali, Niger, Libye, Burkina Faso) Dialecte Alzoawih (Libye et Tunisie) Dialecte Algdamsih (Libye) Dialecte Alnphusih (Libye et Tunisie) Dialecte Alseweh (Egypte)
Calendrier amazigh 
 Célèbre grand nombre des Amazighs et certaines tribus Nouvel An amazigh qui conviennent le douzième jour de l'année civile, et les noms amazighs utilisé grégorien avec une certaine distorsion, mais l'amazigh a tissé autour de ces histoires mythologiques noms et les firent partie de leur culture. Certains de la période An amazigh amazigh commençant après la Sheshonq leader capable défait les armées du pharaon qui voulait occuper leur pays, et selon la légende, la bataille a été en Algérie à Tlemcen. Pour ce qui est des historiens historiques croire que Sheshonq qui a fondé la famille égyptienne 22e n'atteignait pas au pouvoir par la guerre, mais à travers sa promotion à des postes de l'époque pharaonique d'Etat égyptienne, car les anciens Egyptiens avaient compté sur l'amazighe de façon spectaculaire dans l'armée de leur propre, surtout depuis l'époque de la famille siècle. L'origine de la rupture de la tribu Sheshonq, et la tribu est probablement à partir de la Tunisie actuelle on peut observer quelques similitudes culturelles entre les Berbères d'Algérie et confuse. Les historiens pensent que l'interprétation amazighe populaire, pas scientifiquement, historiquement, certains chercheurs croient que le calendrier amazigh remonte à des milliers d'années de sorte qu'il peut être la plus ancienne du calendrier pharaonique.
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dimanche 13 janvier 2013

Carte du Maroc linguistique

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Oncle étaient plusieurs langues mon multiplicité de cultures, le Maroc est un mélange de cultures et les participants qui ont été touchés et influencés à la fois dans sa structure économique, politique, sociale et même linguistiques. Facteur de l'histoire et de la géographie fondée par clairement dans la communauté mosaïque production de mélanges parle d'un millier lèvres.
 
 


C'est également le côté du visage à peine reconnaissable Maroc Afrique, en raison de son emplacement dans le grand nord africaine et donc politiquement et géographiquement l'affiliation au continent. Il ya des éléments de la culture de l'Andalousie, qui était un jet de pierre du Maroc, a été la norme dans le genre âges de subordination politique et culturel commun, en particulier après l'exode de l'Andalousie au Maroc et se sont installés dans des villes comme Tanger, Fès, Marrakech, Rabat. Apportant avec eux une partie de leur culture et de la civilisation au Maroc ..
En plus de la culture amazighe qui est le résultat de ce pays et, enfin, la culture arabe, qui est venu avec l'avènement de l'islam, ce qui porte langue arabe de la population de l'Est. Ces facteurs et d'autres Création d'un personnel décrivant le visage et la langue portant le privilège du Maroc. Il s'agit d'un regard sur le passé pour voir le présente à vous présenter dans la partie II de ce rapport le contenu d'une conférence scientifique intitulée (situation linguistique Maroc) à Dr Yaminaalaqrat professeur de langue et directeur des études d'anglais à l'Université Mohammed V résident situation linguistique actuelle du Maroc entre ces langues d'origine et le statut des langues étrangères en milieu social, politique et leurs domaines d'utilisation respectifs.
Courant Vsakna Maroc est composée de deux groupes ethniques: Arabes et amazigh (berbère) et deux Arafta à travers le genre âges de la coexistence et le mélange avec l'autre. Sur le plan linguistique, les Marocains aussi divisés en deux catégories: d'une monolingues qui ne parlent pas seul dialecte marocain ou amazigh, et la classe multilingue qui sont compétents en plus de la langue maternelle autant que cinq ou six langues (arabe classique, arabe contemporain, français, anglais ou espagnol).
D'un point de vue social, comme les langues suivantes sont évaluées sociaux et toujours être considérée du point de vue de «Barsteja", tandis que les langues maternelles comme l'arabe marocain et amazigh bénéficient pas de la même manière à cette estimation.À titre indicatif, la langue amazighe et la langue arabe appartiennent à la même famille linguistique connue sous le nom sémitique garnison langues.Pour l'arabe classique est la langue du sacré comme langue de rites religieux, mais la langue n'a pas essentiel ne s'apprend pas seulement par l'éducation formelle, qui dispose d'un système «écrit» est utilisé dans le (la littérature et les journaux ..) et peut être décrit comme «la langue de l'ouvrage."
L'arabe contemporain considéré comme San intelligentsia, qui comprend un grand nombre d'articles qui ont été empruntés et adaptés récemment la langue française, car elle est étroitement liée, y compris devenue politique dite d'arabisation, mais elles restent moins dimension de l'arabe classique et peut être décrit comme «le langage de la haute "apprécié sociale convoitent pour occuper le statut de la langue française, qui est toujours le symbole de la vie moderne.
Le marocain dialectal est la langue maternelle de la majorité de la population du Maroc est également considéré comme la langue maternelle, même pour des actifs bruit qu'il amazigh (la langue maternelle et de communiquer par voie orale), une langue commune, mais pas seulement la langue de la compréhension entre les Arabes et les Berbères et même le langage de la compréhension de l'amazigh qui appartiennent à des zones HCA différente ne comprennent pas les uns les autres. Ainsi marocaine Valdarjh est «le langage de la vie." Et donnez groupe augmentation des dialectes varient selon les régions: comme le ton المراكشية, Oujda dialecte des habitants des régions de l'Est, du Nord dialecte utilisé dans le nord-ouest, ainsi que Allahjtan ligamentaires et Fassia utilisés dans toutes les villes de Rabat et Al_husanip Fès et sa formulation finale parlée par les Sahraouis dans le sud du Maroc.
La langue amazighe ou berbère () la langue la plus ancienne dans la région d'Afrique du Nord, une langue parlée à peine disponible sur n'importe quel document écrit, mais les Touaregs ont développé leur système d'écriture propre connu sous le nom "Tifinagh". Par ailleurs, le Maroc a le plus grand nombre de locuteurs de tamazight.
Tamazight est divisé en trois grandes régions linguistiques sont «Tashleyan" utilisé dans la zone du Haut-Atlas et l'Atlas au sud du Maroc, qui atteint son impact sur les villes d'Agadir, Marrakech, Sidi Ifni ... . Deuxièmement "Tamazight" utilisé dans le Moyen Atlas et le centre du Maroc et inclut toutes les villes d'Azrou, Ifrane, Midelt. Enfin "tarifit" qui s'étend sur la zone d'impact des montagnes du Rif et le nord du Maroc et inclure ces villes de Nador et Al Hoceima.
Au niveau politique, le discours officiel est devenu plus doux vers amazighe à travers la création de l'Institut royal de la culture amazighe et entra dans l'éducation formelle en Septembre 2003, mais connaissent encore la forte concurrence avec le français et l'arabe dans le milieu social.
La langue de l'ouverture sur le monde moderne et de la langue la plus grande reconnaissance sociale est le français parce que c'est une exigence fondamentale dans les classes ainsi que l'accès au marché du travail est la seule façon d'enseigner qui concerne le matériel scientifique (comme la médecine, l'ingénierie, la physique ...) et sont largement utilisés dans les transactions économique, bancaire, et dans les limites de la langue française d'aujourd'hui est un moyen essentiel pour promouvoir le développement social.Marocains Cependant, les Français ont des connotations négatives liées à la colonisation française au Maroc, et un symbole de la subordination de la politique et culturelle, mais elle connaît une concurrence féroce avec la langue anglaise dans son influence, d'autant plus que celui-ci ne comportent pas de conséquences coloniales, est devenu sommes conscients avant jamais besoin d'apprendre l'anglais à leur importance niveau mondial dans les domaines de l'économie, de la politique ...
D'autre part, la langue espagnole est largement utilisé, en particulier dans le nord et le sud, les zones qui avaient appartenu à l'influence de la période coloniale espagnole, mais depuis l'indépendance du Maroc a perdu son pied comme une langue officielle de l'éducation dans le nord, comme c'est actuellement sur un troisième langue niveau officiel étranger après le français et en anglais.
J'ai rempli le Alaqrat Dr sa conférence en disant que "le Maroc est un pays caractérisé par la diversité de ma langue et de la culture qui le distingue du reste des pays arabes, cela a été le produit du développement historique du pays et de la coexistence normale entre tribus arabes et amazighs bon exemple de cela. Combien de tribus arabes se amazigh HCA et arabisée dernier par l'immigration . La puissance de la religion qui est venu pour unir Cela se reflète clairement dans l'identité marocaine que vous imprimez l'unité malgré les différentes composantes, Vkmora est:. musulman - Maroc - arabe / amazighe - ou berbère "Printemps polaire
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vendredi 11 janvier 2013

Ville marocaine de Volubilis

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ملف:Triumphal Arch in Volubilis.jpgContribué à plusieurs des conditions normales de stabilité de l'homme sur ce site depuis l'époque de l'Ancien peut-être l'eau la plus importante et abondante (haw vallée et l'oued Frtash), les terres agricoles et les matériaux de construction (Quarry mont Zerhoun), en plus de la supervision de la ville sur une région agricole fertile.
Mentionné ce qui suit dans plusieurs sources historiques, des
fouilles archéologiques ont révélé que lieu Actif depuis le début de ce siècle sur plusieurs bâtiments publics et privés. Il est probable que le règlement remonte au IIIe siècle av. Comme en témoigne l'une des inscriptions puniques.
Pendant le règne du roi Yuba II et son fils Ptolémée amazighe entre les années 25 av. M. et 40 m vu les personnes suivantes en plein essor pour devenir la Mauritanie de la capitale Tunjah après année 40 de notre ère, connue et Lily pendant le règne de la mise au point romaine empereurs grande et la mobilité urbaine se manifeste à travers les temples, et la Cour et salles de bains, et de l'Arc de Triomphe, ainsi que les maisons décorées de mosaïques et de peintures de pressoirs à olives.
Les fouilles ont également révélé d'énormes bâtiments et archéologiques À différents, tels que Corning Ware poterie, Alomvurat et d'argent et un ensemble important de Almnhothat marbre et de bronze, sont une partie importante des expositions dans des musées archéologiques à Rabat.
Le site comprend les éléments suivants plusieurs bâtiments publics construits pour la plupart des matériaux extraits des carrières du Mont Zerhoun, parmi lesquels Capitol Temple (an 217 après JC) et de l'Arc de Triomphe et de la cour et de l'espace public. La ville comprend aussi plusieurs quartiers résidentiels Bmnazlha spacieuse décorée avec des peintures, des mosaïques, et plus particulièrement le district du Nord-Est (la maison de Vénus, la maison d'Hercule, le Palais Kordian ...) et le quartier sud (maison Oorvi). Comme le montre fouilles archéologiques sur les effets des pressoirs et moulins à grain, et les restes de mur défensif a été construit durant le règne de l'empereur Marc Aurel (168 -169 m), s'étendant sur une distance d'environ 2,35 km, ponctuée par huit portes et tours de guet plusieurs.
Ce site est d'un caractère spécial en termes de son historique et touristique archéologique ou, car il représente l'un des sites archéologiques les plus importants au Maroc et le plus populaire des visiteurs.
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mardi 8 janvier 2013

machine classique

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La machine classique ou machine à musique d'origine marocaine enracinée battus dans le pied a écrit à propos de Abdul Salam Alkhlovi multi illustre les manifestations de cet art ancien et haut de gamme et explique les choses a été absent du méditant dans ce patrimoine marocain ancienne et est encore visible de Destination musicale pure, est difficile à quantifier différents arts authentiques marocaines, à la fois compétents d'entre eux ou les gens, pour des raisons diverses liées principalement à la richesse de la diversité culturelle et ethnique et raciale Maroc, pendant des siècles successifs de ce pays, des civilisations et des races et groupes ethniques, formé de façon cumulative, une gamme de couleurs d'art et les expressions musicales, les femmes enceintes avec beaucoup de détails, qui, souvent, ne font pas attention à, intentionnellement ou non, le sens apparent de celui-ci au lieu de chercher suffisante pour Bawatneh. 
 
 



Peut-être il va sans dire que nos différentes composantes, la souffrance de l'injustice Mapadh préjugés, souvent réduit à des aspects du folklore, sous-estime souvent le droit Altpreez et Manifester, il passe dans les médias qu'à contrecœur, et les formes de l'offenser lui profiter. Ces anneaux va essayer de faire la lumière sur une série de notre patrimoine artistique, afin de montrer les aspects lumineux, grâce à son approche à partir d'un point de vue purement académique, peut-être aider à reconsidérer cette richesse artistique qui ont droit à la fierté du Maroc.
Machine à musique se compose de onze combat, et cinq rythmes, donc acquise depuis l'étiquette époques précédentes, est la musique de 55, et de soi que ce chiffre est le résultat de la multiplication du nombre de saisies dans le nombre de morceaux. Avant de prendre le terme bout échange concept musical, la signification des différents, en particulier dans certains des livres, le maire de la musique, comme »chansons» le Isfahani, quand nous disons: riche combat SMB ou deux quarts de travail, Valdlalh ici le nombre de chanter fois, pas une fois ou deux fois, et lorsque nous rencontrons expression: «ce combat d'un homme dans le chant de Le rôle intention. Cependant, le combat terme avec la musique andalouse du Maroc deviendra une importance particulière, le système Valenobh est une composante musicale d'impression spécifique (à rapprocher du mot imprimé pouvez utiliser le mot «sanctuaire», a également reconnu que Motmr 1932 à Le Caire), la chanteuse cinq liens, chaque lien au rythme d'un particulier , et conduit par trois étapes: vitesse lente, moyenne et rapide. Ibrahim sait التادلي Rabat, propriétaire «chansons Alsiqa», le total de la Nubie Almiazin cinq ans.

 
Les onze autres épisodes de ce patrimoine somptueux, et commercialisés à ce jour, sont les suivants:
 
Tide Sand 1), 2) Alasbhan, 3) Hijaz Mashreqi, 4) Grande-Hijaz, 5) suivi, 6) l'initialisation, 7) suivi de la queue, 8) Maya, 9) étrange Hussein, 10) Irak Ajam, 11) amateurs. Chaque combat, comme il est indiqué ci-dessus, chanté sur cinq liens, propres à chaque lien un rythme particulier, soit: 1) simple, 2) l'existant et demi, 3) Abataiha, 4), 5) les escaliers Akaddam.
Le tempo passe par trois étapes: 1) la source (lent), 2) Kantara (vitesse moyenne), 3) congé (rapide). Tide sable Ainsi Vnobh, par exemple, inclure: Tide sable simple, et l'autre moitié Maya à base de sable, Abataiha Maya sable, bac à sable Tide, Tide et de sable avant. Transmettant ainsi la première partie de l'étiquette du type de rythme d'utilisation, tandis que la seconde partie fait référence au nom de l'impression (essentiellement) la Nubie dominant.Dites dominante, comme le groupe de cœur accueille une gamme de compositeur Alsnat sur Tbua ou «sanctuaires» à proximité de l'impression, qui porte son combat nom de convulsions, reste isolé en raison de Nobadtha perte initiale, par exemple, une marée de sable cœur, qui stabilise Snaúaha au son de Ré, l'hébergement des créatures d' Hussein imprimé sur le degré de La, Fa et autres imprimés degré Hamdan, et nous trouver d'autres Snat dans le même quart de travail, de régler le degré Ne imprimé sable coup.
Classique performances de la machine marocaine système spécial, le mécanisme Valavtaatah Bmekdmat être signé, il faut distinguer entre deux types: Almcelih et Albgah, Almcelih deux types: majeur et mineur.Almcelih majeur: Il a été un des instrumentaux improvisée, effectuée par des machines membres du tuner Choeur et effectuer Ahmaúah, ainsi que pour préparer l'auditeur pour recevoir, être dominé imprimé particulier, de sorte que les listes de vue, a l'artiste Omar performances afin Jaidi, apportant son système connu dans la performance.Mineure Almcelih: Ils unsigned éditoriale musicale ainsi, dans le Levant imprimé Hijaz, réalisée par la performance de la balance des Myazen cette Nouba, ou Kavttahih utilisé pour Touachi sept imprimé Hijaz Levant, mais Kharja Almcelih mineure menant à la performance de l'équilibre repose sur le degré de Fa, alors que  pavée Touachi s'installer sur le Sol degré.
Albgah: Ils éditoriale musicale, accompagne le rythme, mais tonalités Jmlha spécifiques et précises, s'installer sur l'œil le plus important de musique spécifique fonctions d'impression, et si la caractéristique principale de Mcelih majeur et, dans une moindre mesure, petite, est la longueur, la Albgah être court laps de temps, et se composent soit d'une section Mrtinn répété comme dans le cas d'une marée de sable cardiaque ou deux syllabes, le début au sujet de deux fois, alors que les premières utilisations telles que passer, comme c'est le cas avec une vue combat Asbhan exemple, ou besoin d'installer spécial comme c'est le cas pour s'adapter amoureux, par exemple. Deuxièmement sortes d'introductions musicales, est Altouachi, un seul mécanisme instrumentaux, accompagnant le rythme, et peut Nmesfaha entre les types suivants:Touachi cœur: et conduire après Albgah, mais certains plus que Toshih cœur, comme c'est le cas pour le cœur Hijaz du Levant, qui sont disponibles sur sept, le plomb comme individuellement dans des concerts lien . L'initialisation combat, disponible sur trois Toash, utilisé à son tour d'agir en tant qu'entité distincte, et ajoute quelques Toshih quatrième, sont en fait Toshih initialisation tiroir secret équilibre, insérez la diversification, compte tenu de la grâce et de Talautea.
Touachi Almiazin: sont éditoriaux musical, accompagné par le rythme, ouvre l'équilibre de la machine, et réalisée pour l'essentiel, sur la balance même rythme dans sa lente, et un grand nombre de Touachi Almiazin devient absent, tout en conservant la plus Myazen Akaddam et escaliers et celui existant et un Toshiadtha moitié.Métiers Touachi: Il Toash effectuée dans Sanai, et exactement après l'exécution de la maison en chantant d'abord, et avant d'effectuer musicien réponse, donc aussi appelé Baltouachi Althalilih ou interne, de sa fabrication Toshih exemple «Aasakna / sens coeur et il n'y a pas de second Miswak» Ibn Afif Telmesany.Il convient également de noter dans le processus de nos conversations technologie Altouachi mots «reconstruction» Altouachi, préservé composé de la perte, comme l'a fait Faqih Hamadoun Belhadj, pour Toshih étrange Hussein, des systèmes composés mots pour le dire:Je fantaisie dosé guérit plus vite SagamiMon cœur  Fer et lacrymales see HatalaLa perte de l'amour trouve BalossalComme c'est le cas avec le célèbre Toshih pour fabrication en général, du départ avant la marée, «Je suis totalement vous appartient, baptisée ainsi: vous avez terminé et vous avez fini
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samedi 5 janvier 2013

Nass El Ghiwane

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Groupe marocain Nass El Ghiwane connue, engagée préjudice Bantgadtha imiter et raconte la réalité des choses et des événements dans la recherche de ce sujet Cette Atbaato Hamid aborde chat gens Ghiwane Hamid dit, "mon chat" chanson et signé par le «peuple Ghiwane" le début et ne contient pas de disques produits par le groupe. Plus que cela n'est pas la promotion de pièce en bandes que plus tard aussi, et c'était dans la bande nocturne de sortie des chansons avec le premier pionniers adultes privée Boudjemaa Hkor (Boba), mais on entend de la forme de la bande et de ses composantes écrite et emblématique de les sortir et les distribuer à honorer les Boba mémoire, et les gens de la mémoire Ghiwane dans débuts.
 
 
 
 
Quelque chose d'autre il justifie cette chanson est orientée bande choisie en particulier certains de ses membres dans les dernières décennies, un drain chaque prise symbolique du groupe pour réaliser des gains matériels et des entreprises telles que l'acceptation de la redistribution ou la performance d'autres sons du groupe des chansons intemporelles et investi dans etc publicité.

L'idée n'était pas d'abord dirigé la question chanson quelle que soit la fonction d'appels, l'indication significative de la taille de la performance de cette sélection pièce au moment du départ. D'affectation spécial sur la commune culturel et éducatif depuis plus d'une génération à l'effet qu'un morceau de mon texte école sauvé générations de mémoire chat, et a appelé les chansons Ghiwane est appelé passé nostalgie, Ocoagah et les souvenirs de tous ceux qui ont traversé avec nous dans le passé.

C'est aussi une proposition technique et une autre créatif et différent, dit renouvellement et proposé aussi simple soit-être qui règne coups et lui a coupé et ce n'est pas dominante à ce stade, mais la chanson orientale et occidentale chanson.

Ainsi que d'un morceau de la nouvelle la plus importante et de nouvelles de lui qui est tout le groupe et jouera en CD et cassettes plus tard ce qui est confirmé par un morceau de la Chine et au-delà.
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mardi 1 janvier 2013

Jill Majesté

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Majesté génération marocaine bande peinte soufflé Panneau de grève marocaine Zgeleh dans la génération marocaine Majesté le patrimoine de la bande Réglés lancé en Décembre 1972 a été le lancement officiel présentant quelques affaires à la télévision marocaine .. Diarrhée Abdoul Qadir Jilani a été le lancement de théâtre amateur d'aujourd'hui est la valeur d'un ancien marocain ..




Capable membre de la génération de Sa Majesté, des groupes les plus célèbres dans le monde arabe pour attirer le public, y compris leurs rythmes marocains recueillies entre tradition et modernité avec les amenant à un groupe du célèbre entreprise interagit avec le récepteur. Jill Group a été fondé Jilala célèbre en particulier dans les pays du Maghreb, les chansons comme "Aamolana et« discours clouté "dans les années soixante-dix, quand elle chantait pour les idées de liberté et de révolution et de la justice sociale.Dans cette bande, dit-droit un commentateur et se faisait appeler Kamal Mehdi Darwish dit: Jill Jilala marocaines groupes artistiques qui ont été en mesure d'extraire le plomb dans la chanson qui se sont engagés à l'intérêt pour le patrimoine qui l'a choisi ce qui est significatif et cet effort d'un groupe d'chevronné dans Zajal comme Mohammed DRAM et les chercheurs en patrimoine tels que Moulay Abdelaziz Tahiri, sans parler de la voix du maestro vétéran de Moulay Taher Asbhana éléments Jilala génération tous sans exception de la miséricorde instrumentiste qualifié Hassan clé chercheur Mahmoud Saadi Dieu et accorder ouvert défunt, qui avait un large éventail d'entreprises telles que la Alajafria célèbre chanson Alkhlaig ainsi que des albums et Atna Jil Jilala était et restera toujours, même si la désintégration d'une décennie, des groupes les plus importants qui ont influé sur le cours de la chanson au Maroc Fethiye honnête de tous ses éléments.Suivie Abderrahmane algérienne en disant: frères honoré, que la Majesté génération de travail par le biais Nom est la bande pour toutes les générations incontestés avoir audience أطربت et ravit toujours les jeunes de l'aimer en chantant la vieille, qui a été entendu par le monde et les pays du Maghreb et non plus de parler ou dire plus que le nom suffit. C'est une génération pour toutes les générations, ce qui est l'orgueil assez. Amant algérien.Si la bande n'est pas marocain et mais pour chacun de tous rendu célèbre la créativité de l'aléatoire qui précèdePour parler à cramponsSaher argent palpébrale long AbhiyanL'argent Jvenk ravi et valeurActuelle du capital Nahal Fannie HmimArgent êtes-vous Venzaah DimaEt de l'argent pour le coeur visait BashrarHaalh Vqlbo JamraCoeur argent Jaap Avertir unLaver et prières HadraPour parler de crampons a l'artisanat Madaq Buraq netteté saleYak Guide simulée O Sde AfakEt j'ai parlé Afak Mathid intensitéAh Ya Bani Adam IabnadmBride DerlikRak Tayeh rêveComment patient? Et Ntia Zayed votre enfer Vlheb brûle mon coeurLaver Nu Denby?Uh oh BnadmPour parler de crampons a l'artisanat Madaq Buraq netteté saleYak Guide simulée O Sde AfakEt j'ai parlé Afak Mathid intensitéUh oh Bnadm mon fils AdamRah votre Seigneur HaseebManque de vandalismeCirca Khbayh à recueillir بغيتيUh oh BnadmHtona فمكان comme le tombeau de toute Hazan patient nécessairesUh oh BnadmPour parler de crampons a l'artisanat Madaq Buraq netteté saleYak Guide simulée O Sde AfakEt j'ai parlé Afak Mathid intensité

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